核心摘要:农夫山泉茶马古道设计图 文成公主与茶马古道 8月13日,一场淅淅沥沥的秋雨,让这个四川大山里的城市多了几分寒意
流传于茶马古道的阵阵茶香(图)手机说茶网四川雅安,一座山水相 间的城市, 碧茶 飘香,优雅而安宁。
雅安盛产茶叶 ,茶马古道 的出发地就在雅安。
这里的砖茶经人背进藏区直至印度、尼 泊尔,因此雅安所产的砖茶又被称为藏茶。
如今,成群结队的马帮身影已不 见,远古飘来的茶香却依旧。
每一个与藏茶有关 的个人 ,都在 自己的生活和事业中努力 ,在传承历史技艺的同 时,向着 更美好的生活 前进。
文成公主与 茶马古道
8月13日,一场淅淅沥沥的秋雨,让这个四川大山里的城市多 了几分寒意,站在 “4·20”芦山 地震灾后恢复重建文化产业项目之一位于雅安市雨城区多营镇的“中国藏茶村”里,望 着穿越千年的茶马古道川藏线,一段段尘封的往事,跃然眼前。
国 道318线,雅安城雨城区 多营镇下坝村,“中国藏茶村” 的修建地,气 候宜人,山雾缭 绕,是古时茶马古道川藏线进藏方向的第一个“背夫”集散点,有着“千年茶马第一镇”的称号 。
藏茶采摘于海拔在1000 米以上的 高山,是 取当年生成熟茶叶和红苔,经过特殊工艺精制而成的后发酵茶。
藏茶属于最典 型的黑茶,它的颜色呈深褐色。
藏茶是藏族同胞的主要生活 饮品,又被 称为藏族同 胞的民生之茶,从中国 藏茶自 唐 朝有记录以来,已是千年古茶。
藏茶的 起源可以追溯到唐代文成 公主进藏。
《西藏政教 鉴附录》记 载 :“ 茶叶自文成公主入藏地。
”雅安所产龙团、凤饼茶,贡奉朝廷后作和蕃礼品带进藏区。
之后,雅安藏茶源源 不断输入西藏,至今已有1300多年历史 。
高原饮茶之风,从 松赞干布时期与唐 朝的茶马贸易 开始一直到如今从来没有断过。
明朝皇帝朱元璋在上谕中指出:“ 秦蜀 之茶,自碉门,黎、雅 、低朵甘、乌思入藏,五千 余 里皆用之。
其地之 人,不可一日 无此”,说 明了藏茶的重要性。
千百年来,藏 茶保 障着数百万藏族同胞在 高寒、缺氧、强 辐射、高油脂、没 有蔬菜的 雪域高原上代代繁衍、生生不息、健康地生活。
“上七下八平十一,蹒跚日行二十里& he llip;…”茶 马 古道“背夫”独有的号 子声,让人的思绪一下 回到茶马古道上汉 藏人民肩挑背扛运送藏茶的年代。
掀开茶马 古道川藏线的神秘面纱,其实就是“背夫”们 运送藏茶走出的路。
因此,茶马古道的形成离不开藏族人民对藏茶的喜爱。
“茶马古道” 是一个有着特定含义的历史概念,它是指唐 宋以来至民国时期汉、藏 之 间以进行茶马 交换而 形成的一条交通要道。
唐宋时期,朝廷先后 行“茶马互市”、“ 榷茶制”、“引岸制”等策,雅安藏茶迅速发展。
雅安出产的茶叶源源 不断地通 过西南边陲运往西藏,形成初具规 模的“南路边茶”。
其中在雅安当地现存较 早的藏茶厂里,四川省雅安茶厂早在大概明嘉靖二十五年,距今已 460多年 的时候,就开始 持续不断的向西藏地区输送藏茶。
2 00 8年,南路边茶(雅 安藏茶)传统 制作技艺列入第二批国家级非物质 文化遗产名录,雅安藏茶的传 统制作技艺由此得到了更好的保护和传 承。
送给每一户藏民 的国礼
在雅安茶厂 的藏茶资料库里,有一个很特别的包装西藏自治区成立20周年庆典时中央代表团赠 送给西藏农牧民 的礼品装藏茶的包装。
包装盒整体为浅金黄色略带微红色调,盒正面的中间凸出一朵向日葵,圆形的花心中是“民族团结”四个字,在花的 两侧分 别有1965和19 85的字样,这是表示西藏自治区从成立到20周年庆典时的起止 时间,在向日葵的上下方还有两行字,上方一行字是“庆祝西藏自治区成立 20周年”,下方一行字是“中央代表团 赠”。
整个包装盒除了在 周边有一排整齐的花纹外, 就再也没有别的图案了,虽然简单,可是仔 细看又找不出什么不 妥,反而是 越看越顺眼。
据雅安茶厂的一位 老员工介绍,当年这个包 装是在雅安完成设计初稿,后送四川省民委审核,再送国家民 委进行了专门的讨论确定,来回往 返了 好几趟才定版并交付印刷。
这一段往事一直珍藏在雅安茶厂的员工们的记忆里。
1985年3 月,正值西藏自治区 成立 20周年来临之际,中央人民政府 派出了代表团前往西藏参加庆典。
为了表示关怀和慰问,中央代表团准备送给西藏的每一户农牧民一份最有纪念 性和实用性的礼物。
国务 院委托国 家民委落实礼品的事宜,在民委中有不少藏族干部,他们一致举荐了雅安茶厂生产的“金尖”和“康 砖”藏茶, 因为送什么礼品都没有比送“金尖”和“康 砖”藏茶让西藏农牧民 更喜爱 。
经过反复调查和比较后 ,中央 代表团就指令四川省茶叶公司把赶制40 .2万份礼 品茶的任务交给雅安 茶厂。
接受这一特殊使命后, 雅安茶厂动员了全体员工,连续奋战了三个多月,在6月底按期按质地完成了生产任务,并将这40.2 万份礼品茶 陆 续发往中央代表团指定的地方,最远送达西藏的 阿里地区 。
令人 感动的是 ,在 整个礼品茶的生产过程中,国务 院 和中央 民委不但时刻关注着生产的 进度和质量,还参与了包装设计与定型的整个过程, 保证 礼品 茶的包装文化与藏族同胞的审美取向及民俗习惯吻合。
所以,在尊重藏茶的传 统包装形式的前提下,融入了象征着民族团结、洋溢喜庆吉祥的主 流元素,从内容到形式上都体现出藏汉 文化的和 谐 交融,寄寓了强烈的民族团结、和睦亲 善的政治愿望。
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