杭州茶文化的起源与发展 

　　杭州自古以来就是名茶产区，其地形和气候都非常适合茶叶的生长。
　　好山好水才能种出好茶，杭州茶具有类型多样、品质优良的特点。
　　茶文化是杭州文化的代表之一，其发展历史悠久，让我们一起来看看吧。
　　
　　杭州产茶历史悠久，杭州城市的繁荣和杭州的茶文化兴盛是相携并进的。
　　隋唐之前杭州茶文化处于兴起阶段。
三国两晋时期，钱塘江两岸经济文化逐渐发展，灵隐寺建成，佛教和道教等宗教活动逐渐盛行，西湖名山胜水也渐次开拓，茶随着寺庙道观的建立而被栽种传播。
　　隋朝开通京杭大运河后，杭州因水陆交通的地理便利，一时成为东南物产聚散的“巨富名邑”，唐代杭城的繁华初显。
　　此时，茶叶在杭州境内广为栽培。
　　其中睦州鸠坑（淳安）、建德细茶、天目山茶（临安）、钱塘大方茶、余杭径山茶为当时记载的名茶。
　　茶圣陆羽在余杭径山撰写了世界上第一部茶学著作——《茶经》，《茶经》的广泛传播，为中国茶文化繁荣兴盛奠定了基础。
　　陆羽及其《茶经》与杭州的缘分也足以为“杭为茶都”提供无与伦比的历史支持。
　　南宋建都杭州，中国茶文化的中心也随之南迁至杭州。
　　杭州饮茶之风日盛，大街小巷茶馆林立。
　　中国茶文化和杭州城市发展达到了鼎盛时期。
　　宋时，杭州西湖茶区所产的白云茶、香林茶、宝云茶均已被列为贡品。
　　苏东坡两度在杭州为官，有诗“欲把西湖比西子”，“从来佳茗似佳人”，恰如其分地描述出了杭城的气息。
　　苏东坡常与高僧辩才法师在龙井狮峰山脚下的寿圣寺品茗吟诗，其手书的“老龙井”匾额至今尚存于狮峰山的岩石上，留下了千古佳话。
　　南宋诗人陆游一生写了300多首茶诗，其中有名的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，正是对宋代杭城饮茶风俗的生动写照。
　　先后到径山来参禅求学的日僧圆尔辩圆、南浦绍明等多人把径山茶和径山茶宴带回日本，启发和促进日本茶道的兴起，径山成为日本茶道之源，至今仍有不少日本茶人不远千里，源源不断地来径山寻祖祭宗。
　　杭州茶叶历史在经历了唐宋年间的兴起和重大发展阶段后，在元明清时期，成为继往开来的一个重要时期。
　　元代龙井茶初具美名，爱茶之人虞集写有《游龙井》饮茶诗，诗中“徘徊龙井上，云气起晴画。
　　烹煎黄金芽，三咽不忍漱”的佳句广为传唱。
　　杭州自南宋始已逐渐流行饮用散茶，明初朱元璋废止团茶，改贡散茶，清饮之风日盛，儒家茶人的清饮文化得到了极大的舒张和发展，杭城也有着相当大的引导和推动作用。
　　明代的龙井茶已负盛名，明末清初，杭州已成为浙江最重要的茶产业集散地。
　　清时，乾隆皇帝六下江南，四上龙井，题写六首龙井茶御诗，亲封“十八棵御茶树”，将西湖龙井茶上升为至尊地位。
　　从古至今，无数文人墨客对龙井茶情有独钟，在杭州这片奇山秀水里涌现了一大批爱茶、学茶、事茶之人，从唐至清的1200年间，涉及龙井茶的茶书就有120余种，如白居易、苏东坡、陆游、吴昌硕等文化人无不尽情泼墨，挥洒茶意，使龙井茶的文化底蕴也越发醇香弥久。
　　民国后，西湖龙井茶逐渐成为中国名茶之首。
　　新中国成立后，党和国家领导人亲临龙井茶区视察，高度关注杭州的茶文化和茶产业。
　　党和国家领导人多次陪同外国元首来杭，龙井茶乡是必游之地；龙井茶还是我国国事活动中馈赠外国首脑的珍贵礼品，外国首脑品尝龙井茶后都赞不绝口。
　　西湖龙井茶在中国十大名茶评比中都位居榜首，被誉为“绿茶皇后”。
　　如今的杭州已成为我国茶叶科技和文化的交流研究中心，茶机构云集、茶产业发达、茶品牌响亮、茶名人辈出、茶文化厚重。
　　茶作为文明的载体，承载着杭州数千年文化发展的辉煌成就。
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