人在草木间……“茶”字的由来！

其字，或从草，或从木，或草木并。
　　其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。
　　
　　大家好，今天这一段呢，我们来聊一聊“茶”字的来由。
　　在唐代之前人们大多把茶称之为“荼”tú，期间也用过其它字形，直到中唐以后，“茶”字才成为官方的统一称谓。
一之源中的一句话透露了“茶”曾经有很多的名字“其名，一曰茶，二曰槚jiǎ，三曰蔎shè，四曰茗，五曰荈chuǎn”。
　　在茶圣陆羽生活的那个年代至少有除“茶”之外四种以上的叫法，这几个名字可能只有“茗”今天还比较熟悉了，还可以通用。
　　比如说喝茶可以叫“品茗”，会显得很雅致。
　　这个茗字经常会用在“名字”中。
　　比如人名或店铺名中，这可能也是它能够留下的原因。
　　其实，一种农作物有很多名字这并不奇怪，比如说：土豆，也叫“马铃薯”“地蛋”“洋山芋”等，不同的地方有很多种叫法。
　　当时茶刚刚发展起来时“槚”“蔎”“荈”等名字在全国有各种各样的叫法，这就说明茶发展初期并不是全国通行的一种饮品。
　　很有意思的是，由于地大物博导致茶从一开始就多样化，不光是名字不同，物种不同，口味不同，还有种植方法的不同等等。
　　到今天全国各地的人们都喝茶，都知道茶是什么，也说明“茶”走过了一个很漫长的发展期。
　　还有一个“荼tú”字，原意说的是一种苦菜和茅草的白花。
　　猜想古时候茶和苦菜没有什么区别，都可以生吃，碾碎了煮粥吃都可以，那么“茶”当时也可以说是“荼tú”的一种。
　　在荼tú、槚jiǎ、茗、荈chuǎn、蔎这五种茶的称谓中，以荼为最普遍，流传最广。
　　但“荼tú”字多义，容易引起误解。
　　今天看来茶之所以叫“茶”，和陆羽的《茶经》有莫大的关系，《茶经》认为“茶”字首见《开元文字音义》。
　　《开元文字音义》系唐玄宗李隆基御撰的一部分，已失传。
　　也可以这么说，这个“茶”字是皇上的金口玉言给定的，御赐的！那么陆羽的《茶经》就是这个“茶”字的推广者，宣传者，传播者，定义者。
　　《茶经》通篇找不到一个“荼tú”字，所有的描述都是用的“茶”字，那么《茶经》这本书的成功，也就是“茶”字的成功。
　　为“茶”这种饮品或者说是这种植物、这种农作物的广泛流传起了决定性意义。
　　那么就以唐代诗人卢仝的《七碗茶歌》节选结束今天的篇章吧，更多精内容敬请关注，谢谢！
　　那么我们就以唐代诗《七碗茶歌》
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
　　
　　

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草木间人茶叶

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