少数民族介绍 

少数民族介绍|布朗族，一个以茶为生的民族
　　经历了诸多的中原战争，岁月更迭，濮族人选择远走他乡，最后在云南定居，然后经历了民族分化，迁徙，濮人逐渐分化形成了布朗族、佤族等后来的民族。
　　
　　追溯起源，布朗族是中国南方原住民濮人的一支后代。
　　古中国的商周时代，文明集中于黄河流域，而在大山之中，布朗族人的先民已经开始产生了自己的文化。
　　民族简介
　　布朗族有多种自称，居住在西双版纳的布朗族自称'布朗'或'巴朗'，临沧市和保山市的自称'乌'，思茅的自称'本族'，澜沧县文东乡的自称'翁拱'等。
　　新中国成立后，根据本民族的意愿，统一称为“布朗族”。
　　他们有着极为丰富的口头文化，至今仍然保留着最具鲜明特征的民族语言、服饰、歌舞、风俗习性。
　　
　　他们的音乐也绚丽多、曲调优美，在布朗族的日常生活中，民歌是不可缺少的精神食粮。
　　
　　口传心授《千年布朗》
　　《千年布朗》是中国少数民族—布朗族音乐首张原创母语专辑。
　　保留布朗族音乐最原始纯美的风貌，将生活中的感悟、欢乐与布朗族音乐元素之魅力寄于歌曲之中。
　　万物有灵，古老调子，被时间锤炼的根源音乐，看得见的生命力听得见的泥土芬芳。
　　
　　翁基古寨
　　在中国云南的西南边陲，有一个神奇美丽的古寨——翁基。
　　翁基地处普洱市、西双版纳和缅甸交界处的群山原始森林中，平均海拔1700米，年平均气温19.4°C。
　　
　　这里群山环抱，山峦叠翠，山川秀美。
　　这里夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，雨量充沛，土壤肥沃，山花烂漫，果实累累。
　　山间云雾缭绕，山下云海茫茫，犹如人间世外桃源。
　　
　　翁基古寨共有80户380人，其中布朗族295人，寨子历史久远，布朗族生态文化保留和传承完整。
　　
　　这里原始风貌浓郁，自然风光秀丽，民族特色浓厚。
　　这个古朴而原始的布朗族寨子，被誉为“千年布朗古寨”。
　　千年茶农
　　布朗族在中国只有十多万人，属于人口比较少的少数民族，但他们的名声却很响——中国人爱茶，而布朗人发现了茶。
　　这是第一个种茶饮茶的民族。
　　
　　在漫长的历史长河中，茶一直在他们的生活中居着重要的位置。
　　他们的祖先古濮人，是世界上最早发现野生茶叶并加以利用的民族，也是世界上最早驯化、栽培和种植茶的云南少数民族，有“古老茶农”之称。
　　
　　千百年来，布朗族一直保留着种茶饮茶的传统习俗，他们每迁徙到一个地方，一般都会在那里种下茶树。
　　他们家家户户自己晒茶、拣茶，炒茶，在当地，茶树成了“摇钱树”。
　　
　　因此，有布朗族寨子或曾经有过布朗族寨子的地方，其附近几乎都有古茶树。
　　奇布朗人家房顶三叶草，那是茶的标志，茶是布朗族人的信仰，是布朗族人的图腾，是布朗族人的生命，和布朗人有着不可分离的缘分。
　　
　　布朗族人除了嗜茶，还嗜烟。
　　布朗族抽烟，嚼烟不分男女老少，男人喜欢强烈的刺激烟味。
　　妇女则常叨一根长杆烟锅，吸味软清淡的烟丝，瞬间切换到一个全民抽烟的模式。
　　蜂桶鼓舞
　　布朗族在艺术上除了音乐外，舞蹈艺术也丰富多姿，歌与舞常常形影相随，密不可分。
　　在布朗族的传统歌舞中，以鼓舞最具特色，而鼓舞又以双江布朗族的蜂桶鼓舞最为有名。
　　
　　蜂桶鼓舞布朗语叫做'克广'（跳鼓），因其形似蜜蜂桶而得名。
　　它是一项群众性舞蹈，参加人数不限，分为三步和五步两种，演出时，由两名年轻男女双手各持一条'帕节'（即毛巾）在前面跳'帕节舞'引导，舞蹈动作主要是甩手巾。
　　
　　其后是蜂桶鼓队，几种打击乐器相配合，高、中、低音融为一体，独具情趣，动作大方、潇洒、粗犷、活泼，舞姿轻盈、柔和、细腻。
　　纺织技艺
　　布朗族妇女善于纺织，他们的传统纺织技术十分高超，在历史上享有盛誉。
　　
　　纺织原料有棉花、苎麻和葛线麻等数种，以纺织棉布为主。
　　这些布用来缝制上衣、筒裙、背带、布袋、裹脚布等。
　　
　　纺织品种有斜纹布、平布和锦，布的质地厚实耐穿，深受本族人喜爱。
　　
　　布朗族传统纺织工艺主要由纺织工具、纺织工艺和染色三部分组成。
　　极具特色的纺织工具，富有创造的纺织工艺和特有的染色，让布朗族的传统纺织技术印上独属于他们的民族印记。
　　服饰潮流
　　生活于群山和森林之中的布朗族，以其独特的方式装扮自己，注重突出个性，由于偏爱黑色，他们的服色往往以黑色和青色为主。
　　布朗族妇女的服饰则更多地保留了传统特色，上穿紧身无领短衣，下着双层筒裙，腰系腰带，绑护腿，很是干净利落。
　　头挽发髻，缠大包头，包头上常以银链、银铃作饰件。
　　
　　布朗族男子上身着黑色或青色无领或圆领长袖对襟短衫，下着黑色宽裆裤，裤腿短而肥大，头裹黑色或白色布料包头。
　　
　　建筑之美
　　布朗族的传统住房主要为干栏式竹楼，为竹木结构。
　　既可通风防潮又能避开野兽的侵扰，比较适合山区的地理环境和气候特点。
　　
　　布朗族的传统房屋分上下两层，楼下关牲畜、堆放柴禾、农具，安装脚碓和织机等；
　　楼上住人，室内中央设火塘，供做饭、取暖、照明之用，每家每户在二楼住房外一般会有露台，用来摆放植物，晾晒衣物，吃饭和品茶小憩。
　　也是寨民晾晒谷物、茶叶和纳凉的地方。
　　
　　卧室与待客之处铺以篾席，屋内所有家具几乎全用竹材做成。
　　以竹片编织四壁，铺设楼板，空隙很大，但通风却很好。
　　室内无隔板，堂屋、火塘、住室相通，火塘呈一方形，设于屋子中央，上面放置一个铁三脚架，以供烧水煮饭，火从不熄灭。
　　节日习俗
　　开门节，又称“出夏节”是信奉南传上部座佛教民族的共同节日，源于古代印度佛教雨季安居的习惯。
　　全村信徒携带贡品前往缅寺施舍功德，老人进缅寺听佛爷诵经，三日后返家，三天内全村停止生产，青年男女尽情唱歌跳舞，击鼓锣，三天后，缅寺大门打开。
　　
　　开门节是佛教文化与民间传统文化结合，布朗族将它视为一年中最神圣的节日。
　　?饮食习惯
　　布朗人以大米为主要食粮，以玉米、豆类为辅。
　　布朗族人饮食特点是以酸、辣、香、凉、生为主，烹制方法主要有煮、炒、蒸、炸、烧、烤、腌、生食等8种，虽然烹制技术简单，但仍有自己独特的风味。
　　布朗族不仅喜食酸鱼、酸菜、酸笋，而且喜欢饮用一种独具民族特色与地区特色的饮料——酸茶。
　　酸茶制法是：先将新鲜茶叶煮熟放在阴凉处，待茶叶变酸后置于竹筒中，塞紧，再用竹笋叶将竹筒包好埋进土中，三四个月后取出，即成酸茶。
　　图片|源网络
　　文字|燕子酱
　　排版|璇子酱
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