下列句子中加横线词的用法与其他三项不同的一项是(　 ) A．使人听此凋朱颜　　 B．猿猱欲度愁攀援 C．砯崖转石万壑雷　　 D．舞幽壑之潜蛟——青夏教育精英家教网——
　　
　　 2016—2017学年度辛集一中实验班3月月考语文卷题目所在试卷参考答案：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三月月考语文参考答案
1．C　　　　2D项，“驰骋”，纵马疾驰，奔驰3．DD项，两个“就”都解释为“接近，靠近”。
　　A项，第一个“喻”，比喻，打比方；第二个“喻”，说明。
　　B项，系一个“假”，凭借；第二个“假”，宽恕。
　　C项，第一个“弊”，弱点，弊端；第二个“弊”，疲惫的。
4．C　5B　　6．D7．D　　8．D　　　9．B　　　⑤③先谈一颗“梦想种子”的播种、发芽，应排列在一起；而④是对这一过程的本质进行总结；①中的“这”指代②的内容，②①呼应后文“不断播种,有时候会有收成”，是更进一步谈“不断播种”的问题,故应放在后面。
10．C由起始句“大多数天文学家相信黑洞是存在的”前的关联词语“虽然”可以确定第一空应为为⑤，②又是紧承⑤句而来，故接下来应排②；⑥是阐释怀疑的理由，①从句式上与⑥相对，故接下来应排⑥①；①④存在转折关系，③阐释④。
　　　　　11．A　　12．C　　　13．C　　14．C
　　解析③中“这里”对应前句“这家酒馆”，故应排在前面；⑤紧承③写走进酒店；①写酒店的内部构造；⑥紧承①指出酒馆保持着旧有的风格；②紧承⑥午夜时分酒馆的人气；④既照应了②中的“举杯”，又引出了“品味着海明威曾经的最爱”。
　　故答案为C。
15．B　A项不合逻辑。
　　“避免”后面应删去“不”；C项语序不当。
　　“只有”应放在“把‘救命钱’”之前；D项，成分残缺。
　　缺少“以……”的宾语中心语，可在“以开放包容、合作共赢”后补上“的心态”。
　　　16．A　。
17．B
　　解析A项，“长征沿线各地在……中，广大干部群众……”中途易辙；C项，“在按照……的原则指导下”句式杂糅；D项，“获得……纪录”动宾搭配不当。
18．A
　　试题分析：①⑨状语后置②④宾语前置③定语后置⑤⑥被动句⑦⑧判断句
19．A　　　20．A　　　21．D　　　22．D　23．A　24．B　25．B26．A
　　解析B项成结构混乱，应去掉“是一个不争的事实”；C项搭配不当，“加强……精度”应改为“提高……精度”。
　　D项不合逻辑，“一批”不宜修饰“群像”。
27．B　　B项，摇摆不定：心意犹豫不决，来回变化。
　　不能形容天气状况。
28．C　　29．C　　　30．B　　　31．B　　　32．B
　　B项，“辅导太子学业‛说法错误，‚侍书是侍奉皇帝、掌管文书的官员。
33．（1）这首诗表达了志向远大、敢于进取的胸怀，（2分）坚韧不拔、排除万难的坚定信念。
　　采用了托物言志的手法。
　　是不能留住“瀑布”的；第四句写“瀑布”一定会流归大海形成巨大的波涛。
　　理解了这些，作者的意图和手法都不难知道了。
34．：B项的错误在于：本诗并没有写近看瀑布的情景，也不是在为后二句蓄势。
35．A　36．江天浩淼，远见汉阳城郭，为看到行旅目标越来越近儿宽慰、庆幸；而江阔帆迟，还有整整一天的航程，为漂泊生涯而感到伤感、厌倦。
　　试题分析：浪静潮生透露出诗人昼夜不宁的纷乱思绪。
　　抓住诗句中“犹是孤帆一日程”中“孤”字与注释中的“安史之乱”这一背景就可断定此处理解错。
37．D　　　　38．C　　　　39．D　40．（1）管仲被重用以后，在齐国执掌齐国的政事，齐恒公因此成就霸业。
　　凭着小小的齐国地处海滨，流通货物，积聚财富，使国家富有，兵力强大。
　　C项关系错位，古代“大夫官职”不是“位于士之下，卿之上”错，而是“位于卿之下，士之上”。
　　D项主次颠倒，题目是《管晏列传》，重点是写管仲的贤能，写与鲍叔牙交往只是为了衬托管仲而已。
　　　　　
　　参考译文
　　管仲，名夷吾，是颍上人。
　　他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。
　　管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。
　　随后，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。
　　等到小白即位，做了齐桓公以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。
　　鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。
　　管仲被任用以后，在齐国执政，桓公因此而称霸，（并以霸主的身份）多次会合诸侯，使天下安定，这都是管仲的智谋。
　　管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪心，（因为他）知道我家里贫穷。
　　我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，（因为他）知道时运有时顺利，有时不顺利。
　　我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，知道我没有遇到好时机。
　　我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，（因为他）知道我家里有老母需要赡养。
　　公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，（因为他）知道我不把小的过失看作是羞耻，而是把功名不显扬于天下看作耻辱。
　　生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。
　　”
　　鲍叔推荐了管仲以后，自己却情愿做管仲的下属。
　　他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。
　　因此，天下的人不称赞管仲的才能，反而赞美鲍叔能够识别人才。
　　管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国地在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使国家富有，兵力强大，与百姓同好恶。
　　所以，他的说法是：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎了法度，六亲才能团结。
　　”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。
　　”“国家下达政令要像流水的源头，政令要顺着百姓的民心。
　　”所以，政令符合下情就容易推行。
　　百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就废除掉。
　　管仲执政的时候，善于把祸患转化为吉祥，把失败转化为成功。
　　他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。
　　在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。
41．B　　　　42．C　　　43．D
41　　B项中“就儒家、道家和禅宗三家政治思想而言”一句偷换概念，从原文第二段各列举一位唐代诗人来说明和第一段中国传统美学是由三家组成可看出。
42．C项说法绝对。
　　“在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗作为精神的家国给中国历代知识分子提供了唯一的精神空间。
　　”唯一这一修饰词语。
　　　43．D项曲解文意：“缺少研究道禅一样的美学”，表述有误，原文“他钻研越深入，越找不到精神家园”，可见，尼采自杀的原因是“找不到精神家园”，而不是“缺少研究道禅一样的美学”。
44．　　（（1）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘（2）君子生非异也　　善假于物也（3）师道之不传也久也　　欲人之无惑也难也（4）其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉（5）万里悲秋常作客百年多病独登台
45　　　　这首小诗中河的两岸都认为自己所在的一方没有欢乐、幸福，而美好、幸福尽在对岸。
　　诗题点出了问题，这是一种错觉，一种错误的认知。
　　其实，两岸各有各的欢乐和幸福，只是它们没有注意到罢了。
　　也许此岸只看到彼岸的绿草如茵，而忽视了自己这边的翠柳，可能彼岸只看到此岸的高楼林立，而忘却了自己的鸟语花香……生活中亦有这种现象，人们总是这山望着那山高，身在福中不知福。
　　其实这是我们的错觉，所以我们不必盲目地羡慕别人，而应该珍惜自己拥有的幸福、快乐。
　　由此可有如下立意：（1）不要只是羡慕别人幸福，快乐就在自己身边；（2）要把握眼前；（3）盲目羡慕不如展现自己；（4）肯定自己；等等。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　范文一：　　　　　幸福从未驶远
　　　　　总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。
　　在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。
　　　　　绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘
　　　　　东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。
　　有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。
　　然而他心中所存的只是梦里桃源。
　　凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。
　　粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。
　　他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。
　　　　　不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。
　　秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊
　　　　　读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”。
　　她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。
　　她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。
　　那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无法与之媲美。
　　也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。
　　她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。
　　不再为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。
　　万水千山，西风漫卷，只影向谁去
　　　　三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。
　　她始终是个属于漂泊的女子。
　　因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。
　　有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO——原本就在荡漾中产生。
　　是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。
　　那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。
　　穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。
　　然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。
　　
　　范文二：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幸福就在此岸寻
　　　　　最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸的幸福。
　　其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏察觉不到呢？
　　　　“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
　　蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，那园中赏花的人是谁？只因了几只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院，徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。
　　“老去风光不属身，黄金莫惜买青春；白头纵作花园主，醉折花枝是别人。
　　”那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。
　　　　　究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情：不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。
　　是的，幸福就在此岸。
　　幸福，在苏轼的此岸。

一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。
　　也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义。
　　但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福：升沉不过一秋风，苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。
　　　　　幸福，也在张爱玲的此岸。
　　记得她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。
　　小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。
　　骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。
　　张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福。
　　涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里。
　　　　　苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？
　　　　　我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章；我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。
　　世间本没有幸福与不幸，感叹的人多了，也就有了幸福的人与不幸的人。
　　那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸的人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。
　　生命中最幸福的事，莫过于享受此岸的幸福。
　　
　　范文三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幸福的错觉
　　我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。
　　——《圣经•旧约》
　　河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。
　　在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。
　　向往别人的幸福是愚蠢的。
　　舒婷的《神女峰》写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。
　　”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。
　　可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。
　　周星驰的《大话西游》也曾让我感动。
　　百战百胜、纵横无敌的孙悟空人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。
　　最终，驾着七祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。
　　他，其实并不如我们所想象的那样幸福。
　　家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？
　　追求自己的幸福是睿智的。
　　自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。
　　陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。
　　林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
　　”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。
　　他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精。
　　可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。
　　总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。
　　只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。
　　我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。
　　我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。
　　学会欣赏自己吧！你也有着别人羡慕的地方。
　　尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！
　　河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。
　　
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茶秋风漫卷千山叶

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