安化黑茶和我的高马二溪缘

族支系的任何记载。
　　我的族兄谢合义也托人打听安化当地谢姓的状况，都无果而终，还暗地里自嘲说“我们四方坝支系像是天外来客，是一支被遗忘的部落”。
　　
2016年冬至前夕，我带着无数疑问，第一次踏上那片陌生而熟悉的土地。
　　安化高家溪蔡家山那里家族还有人吗？高家溪苏家溪祖山还在？是否可以寻找先祖的一些有价值的信息？在安化寻祖11天，让我终身难忘。
　　从此以后，我的心深深地打上了安化的烙印！
　　我先是落脚去了柘溪的谢家宗祠，那里离高家溪还有40几公里。
　　第一天我发现我的族谱和安化的族谱有十个派行辈分是一致的，但并未找到我的先祖名字和齿录。
　　第二天我就前往十三都高家溪，结果那里没有一家谢姓人家，但好客的高家溪茶农谌姓人家告诉我白沙溪沙坪有不少姓谢的。
　　第三天我去了白沙溪，的确是谢氏聚居地，但仍无收获。
　　连那里的人13都根本就没听说过，只知道高家溪白沙溪属于三都。
　　
　　从族谱上清晰看到，先祖从湘乡杉木桥于明正德年间迁徙安邑十一都丹竹溪暂住，后前往十三都
　　高家溪苏家溪梅子溪。
　　我的天哪，这个地方山青水秀，可是这里的山也太高了吧，平均海拔700—100米。
　　是什么原因让家族从湘乡前往这大山里的高家溪和白沙溪，至今是一个迷！
　　我打开BAIDU百度搜索，很快找到相关信息。
　　《宋史》上记载，“梅山峒蛮，旧不与中国通，其地东接潭，南接邵，其西则辰，其北则鼎、澧。
　　”这里的梅山指的就是湘中腹地，号称“蚩尤故里、苗瑶祖山”的古梅山蛮峒区安化。
　　古梅山安化古代有“前四乡后五都”之称。
　　前四乡就是安化的前乡归化乡（长塘，大福，仙溪等地）、常安乡（蓝田—现在涟源县城）、常丰乡（梅城，乐安，清塘，栗林，田心等）、丰乐乡（桥头河，七星街，伏口等地）；后五都就是现在的后乡一都（冷市，大桥，龙塘，江南，小淹等）、二都（羊角塘）、三都（东坪，田庄等）、四都（马路口，奎溪等）、五都（烟溪，渠江，平口，南金等）古楼和柘溪分属345都管辖。
　　
　　我的13都呢？一共才5都，而我们是十三都？但我家谱上记载的小地名和酉州堡、高家溪，梅子溪，苏家溪，反角坳都相符。
　　最后我再仔细看了一下安化的旧县志，原来在明末清初安化的五都后面都有一个“十”，分别是十一都十二都十三都十四都十五都，是清初才把这个“十”字拿掉的。
　　原来十三都就是“三都”。
　　
　　经过艰苦的寻觅，祖宗显灵，我如愿以偿！在马路口洞山村的嘉庆1818年的谢氏老谱三修谱上找到我先祖信息“君龙虎凤凰四公从高家溪蔡家山迁徙重庆府四方坝”，在六修、七修、八修及九修谱中都有记载“成公文清后裔，允祥子孙君龙虎凤凰”。
　　我们的辈分和谢氏白沙溪老派基本吻合，后面的辈分“君子有三位，天命与大人”也吻合，这正是我先祖迁徙前的派行。
　　很幸运也在高家溪蔡家山的后半山腰上，找到族人“谢位松”的墓碑，在苏家溪反角坳找到我前13辈祖宗“谢思兴”的合葬墓群，碑文保持完好。
　　这样迁徙人物名字，迁徙时间，迁徙路线和迁徙起始地和目的地都完全吻合。
　　给我印象很深的是，我的祖山和高家溪苏家溪拗口上的那个清嘉庆年间竖立皇家茶园禁碑距离只有300米。
　　我想我的先祖应该是茶农？
　　
2018年清明节我重庆四方坝老家的族人组团，前往安化谢氏宗祠进行认祖归宗，祭祀先祖，并前往高家溪，苏家溪，白沙溪祭祖！第二天也去了桃源县西安镇桃安村的家族聚居地，收到了亲人的热情接待。
　　在那美丽的世外桃源，我再一次见到了我的族兄谢礼贤，五百年前真正一家人。
　　这次活动对于我大几千人的家族，算上飘叶归根，因为我们是安化汝嘉房的后代！
2019年重庆合川古楼镇二庙四方坝举行隆重清明祭祖仪式和《川渝谢氏允祥公后裔族谱》发行仪式，这是家族的里程碑。
　　在嘉陵江边，安化高家溪谢氏的血脉得到延续，并家族日益壮大！
　　湖南安化高家溪，我的祖居地，梦里老家！
　　我爱安化，我爱安化黑茶，我爱那山、那水和那里淳朴的安化人！
　　在此祝大家：春节快乐，身体健康！
2020年庚子岁正月初一于无锡太湖之滨
　　谢合毅：谢氏文化研究会重庆府合州四方坝分会会长
　　湖南益阳谢氏文化研究会副会长
　　上海MLX企业咨询管理公司资深顾问
　　
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安化高马二溪黑茶特点

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