蕉露与花露 08

蕉露，芭蕉上的露水，这样的场景应该有 个青黛小院，光线不明 不暗，地上砖缝 生绿苔，墙 角有一丛芭蕉，昼夜温差，凝结玉露，或者小雨刚下，微风过处，飒飒露落。
　　 芭 蕉本就南地之物，丛植于庭角，或窗 旁，雨打蕉叶，清脆有音，掩映成趣，清 雅秀丽。
　　郑板桥写过一副对联：“花香蕉露重；茶熟竹烟轻。 
　　”院庭青舍，花香 阵阵，天凉了，芭蕉上 的露水重了，似乎要压弯了叶片，而普通人家 ，桌上热气腾腾的茶水刚刚端上，淡淡的雾霭，飘逸于绿竹庭院，若有若无，有着人间烟火气。
　　《红楼梦》里，芭蕉在大 观 园抬头可见。
　　探春 为自 己起的别号是“蕉下客”，理由是园中“芭蕉 梧桐尽有” ，自己“最喜 芭蕉”；芭蕉坞，是大 观园 景点之一；贾宝玉住的怡红院，“点衬 几块山石，一边种着数本芭 蕉”。
　　张大千画芭 蕉人物图，蕉叶柄粗 壮，呈不规则长圆形，鲜绿色，富有光泽，淡雅清新。
　　画面上，人坐在正点位置 ，蕉叶有深有浅，浓淡相 宜。 
　　叶子和人物呼应，手握凉扇，悠然自得地欣赏着芭蕉树。
　　那个人在 芭蕉树下乘凉，目 光 看向远方，芭蕉画得传神，叶子似乎在动。
　　与阔叶的蕉露相比，花露显得透明晶莹。
　　 花露，花上的露水。
　　牡丹、芍药、百合… … 花叶上凝结。
　　张岱《夜航船》里说：“杨太真每宿酒初消，多苦肺热。
　　凌晨，至后苑 ，傍花 口吸花露 以润肺。
　　”可以想象， 贵妃  当年以胖为美 ，在宫中饮酒纵歌，一场游戏，一场宿醉， 醉入 花丛 ，以手攀枝，微张樱桃小口，花枝一阵乱颤，以花 露解渴。
一开始就与酒有关。
　　头一天晚上，老酒 喝多了，口干舌燥，头重脚轻，若换到我等俗人，  哪有雅兴去饮那花上露水。
　　晨 起 ，“咕噜、咕噜”， 一通牛饮 。
　　顶多吃一碗清粥或泡饭，抵饥、 解渴，再“呱 唧、呱唧”嚼咸菜、萝卜干。
　　晨昏旦夕，昼夜温差，水汽凝结 ，太阳一出来，清风一 阵摇，璞然纷落，迅即风干蒸 发 ，喻示美好的物象， 存世短暂。
　　 江南人家有 收集花露浸茶的习俗。
　　《浮生六记》中，芸娘 在“夏月荷 花 初开时， 以纱撮茶叶少许置花心，天明取出，以泉水泡饮”。
　　那少许新茶，大抵是碧螺春，姑苏临太湖，明前茶是 有 的 ，茶泡前，先以花露浸润嫩芽，茶遇水， 香气在紫砂壶中袅袅释放 。
　　荷叶上的 水珠，不知道算不算花 露？不 过 ，我倒以为，像牡 丹、 芍药、 蔷薇 之类 ，叶瓣之滴，是小众的，在园 林里。 
　　再说，杨贵妃也不大可能去饮那篱笆墙上、牵牛喇  叭花上的清露。
　　荷叶的水珠才 是大众的 ，在 旷野 之上，大俗而大 雅。
　　我到乡下看野荷，和 朋 友坐在荷塘边，用荷叶包猪 头肉喝酒，面对 一张铺展恣肆的硕大荷叶，看几颗露珠滚来滚去。
　　还有牵牛喇叭 花。
　　徽州 古村， 山间 昼夜温差大，水汽凝结。
一户人家小院的 门头上，垂挂着一缕碧绿翡翠， 像从 前的大辫子。
　　这条“大辫子”上点 缀细细柔柔的牵牛花，花露窸窣晶莹，倒与粉墙黛瓦 的 色、意境搭配妥帖。
　　花丛植物间， 有小昆虫，它们眼神 清亮，饮天水而生，鼓翼而歌。
一个人的花露， 有对水墨小品的意境期待和精神渴求，  把盏临风，悠然自得 。
　　“朝饮木兰之坠露兮”，古人饮花露，饮的是神 仙气， 图的是心灵的 干净、快活。
　　天地之间的花露毕竟有限，就在日头 喷薄欲出，红尘滚滚之前， 太仓促了。
　　蔷薇露，古 人取其花，浸 水以代露。
　　唐代冯贽《 云 仙杂记大雅之文》 里说：“柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露灌手， 熏玉蕤香后发读，曰：‘ 大雅之文，正当如是’。 
　　”那时候的净手焚香已 到了顶礼膜拜、出神入化 的  地步。
　　足见唐宋年代，对一 篇文章 和 背后那个写字 人的敬重。
　　露水与花，美学大师朱光潜有句话说 得精辟：一升露水，一升花。
　　”“
一升露 水，且不问它容量几何，分量多少，反正是花儿伴露水，这些大自然的尤物，有多少玲 珑之珠，便有多少摇曳之花。
　　洇 湿秋衣，照见幽 暗与 斑斓 。
　　

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