让我们一起回忆在清凉山茶林场当知情的年代吧(二,完)
关于知青,张鸣教授有段话:“被历史决议早已判明为浩劫的“文革”,其中的知青运动,已经逐渐被人涂染上喜剧色,快要变成庆典了。
...... 如果说,对于成功人士而言,曾经的苦难,可以是财富,但对于更多没有成功的人来说,苦难仅仅就是苦难。
” 很同意张教授的说法,苦难就是苦难。
十三、迷惘
进场不久就发现有人招工走了,有人参军走了,有人上调到县里机关上班了;谁能走?要什么条件?什么标准?由谁决定?静夜,平躺在床上,纠结、迷惘:农活,肯定不是自己擅长的,但离开农场,对于没有背景、平时默默无闻的自己,基本上是个不能完成的任务,是个走不出去的死胡同。
前途,在哪?看不见。
十四、羡慕
虽同是知青,但不是所有知青都干同样的话;场里有篮球队、宣传队,平时我们在太阳底下吭哧吭哧地干农活的时候,他们却在嘻嘻哈哈地唱歌、跳舞、打球,他们还能借比赛、表演的机会,到县城,回家,真是羡慕、嫉妒的很。
还有在场部卫生室、财务室上班的知青,那就更是仰慕了。
十五、禾杆
“干稻草那个软又黄哟咳罗咳,金丝被那个盖身上罗咳罗咳,毛委员和我们在一起罗咳罗咳,咳心里暖洋洋暖洋洋咳罗咳”,歌里唱的是上世纪20年代发生在井冈山的故事;50年之后,虽然没有用“金丝被”了,但仍然用禾杆垫床。
用禾杆垫床,比睡光板床暖了许多,但有几个毛病:1、睡觉转身,禾杆会嘻哩嗦咯地响;2、禾杆很容易长跳蚤、螨虫。
十六、煤油
那个年代,几乎所有的生活必需品都是配给的,煤油也不例外,每人每月好像可以领到一定数量的煤油。
场部后来有了柴油发电机,但电时有时无,看书主要还是靠煤油灯;煤油还有一个用处就是帮助生火,往木炭、干柴上洒点煤油,火很容易着。
为了省煤油,当时看书都不舍得把灯弄得太亮。
十七、木炭
开荒挖出的树根,集成一堆,用火烧;烧到快透的时候,用土埋上,等凉了,扒出,就是很好的木炭。
在那物质贫乏的年代,没有什么会被浪费。
木炭用箩筐装起,存在床下,冬天的时候用它煮番薯,肚子填饱,身上暖融融,实在是当时一乐事也。
多年后发现木炭放床下,还有一个好处,吸潮。
十八、抢
每年的12月22日是“知识青年到农村去”发表周年,县里有慰问团到场里来,晚上有会餐,本是件好事,但心情通常被破坏。
每个班派一个人,拿着脸盆到饭堂打饭菜,饭菜取回来,还没等班长发话,知青便一哄而上,抢;手快的,抢到了;手慢的,抢不到,就往脸盆里的饭菜吐口水,你不好意思吃他口水,他再来吃;慰问品(有糖果、饼干、柑橘)取回来,也是这样,抢。
真像一群土匪。
十九、主席逝世
主席逝世,场里在场部设了个灵堂,晚上要轮流派人守灵,每班两人;记得那时,夜,特别黑,阴风阵阵吹来,有点吓人。
几天后,与全国一道,在场部开追悼会,气氛非常压抑,默哀后,有人恸哭;有人只是默默站在那里,没有悲伤、也不兴奋,脑子木木地站着,又仿佛在等着什么。
二十、粉碎四人帮
粉碎四人帮的消息传来,场里决定第二天到长沙墟游行,凌晨三点半开饭,五点前出发,几百号人,打着手电筒,沿着蜿蜒的山路,场面煞是好看;到了长沙墟,天刚亮,当地农民睡眼惺忪,看着我们这支兴奋不已的队伍,一脸疑惑。
八点来钟,开始游行,沿途高喊口号,长沙墟太小了,从这头到那头,一下子就走完了;不过瘾,折回头,又喊了会口号才散去。
我们这代人,自懂事起,经历了太多的政治运动,文化大革命、红小兵、大字报、打倒走资派、忆苦思甜、斗私批修、农业学大寨、批林批孔、反击右倾翻案风,没有消停过;当时,并没有意识到,这次粉碎四人帮跟之前的打倒有什么不同;没有意识到国家的命运、知青的命运、自己的命运从此改变;中国,从此翻开了新的一页。
命运的改变,常常在你不知不觉中到来。
二十一、恢复高考
四人帮倒台后,改变并没有迅速到来,知青的生活似乎跟从前一样:开荒、种茶、采茶、修公路;当时的口号是两个凡是:凡是毛主席说的都是对的,凡是毛主席的指示我们必须坚决执行。
1977年底,传来恢复高考的消息,多少人重新拿起书包,走进课堂;当时,文革尚未完全结束,缺书、缺资料、缺老师,但都不能阻挡人们对知识的追求、对改变命运的渴望。
记得那时在东山中学参加语文补习班,课室开在大礼堂里,老师在台上讲,台下密密麻麻坐着几百号人,大家聚精会神在听讲,脸上充满渴望的表情。
二十二、录取
1978年10月的一个下午,垂头丧气的拎着锄头准备出工。
高考结束已一个多月,当年考了265.5分,比2本的入围分260分多了5.5分,但第一批、第二批录取已完成,第三批的专科录取也接近尾声,但没有任何消息。
几近绝望。
走到门口,碰到一女知青,似不经意地跟我说,“长沙中转站有你一封挂号信”。
没有语言能表达我此刻的狂喜心情,我扔掉锄头,飞奔下山;用颤抖的手打开挂号信,信是通知到梅县招生办领取录取通知书。
招生办的同志还在调侃,这么迟才来,还以为你不要了呢?我喜悦的心情,根本顾不上他们的调侃,连声说,要、要、要,怎么能不要呢?
二十三、出山
场里派了辆手扶拖拉机送我们,行李堆得高高的,我坐在行李上,心情像只自由自在的小鸟,只想唱。
在离开农场的时候,我站在一个小山坡上,回头看了看茶园、宿舍、饭堂、场部,看了看这个让我吃尽苦头,却又让我刻骨铭心的地方。
没有流泪,没有恋恋不舍;我想,我再也不用回来了,我再也不会回来了。
二十四、后记
一百年后,历史教科书会怎样描述知青?估计最多是一笔带过;在历史长河中,知青,更是一刹。
但对于我们这些亲历者,知青这段历史却不该忘记,因为我们最好的青春年华在此度过;对于共和国,知青这段历史也不该忘记,因为这是段苦难、黑暗的历史。
我有时纳闷,五年、十年、二十年前的事,通常不记得了,而三十多年前的清凉山知青生活,很多细节却能记得清;家人笑称,“那是你老了,记远,不记近。
”不全是,是苦难。
幸福的生活是相同的,不易留下痕迹,而苦难,却让人记忆深刻。
记住这段历史,就是为了不让历史重演。
祈愿我们国家不再有文革、不再有知青、不再有苦难。
让我们一起回忆在清凉山茶林场当知情的年代吧(二,完)茶南京清凉山火葬场 清凉山是南京火葬场的七十年代提倡死后火化火葬场改造扩建清凉山主山头驻有解放军高炮部队以保护长江大桥。
茶南京清凉山火葬场
关于知青,张鸣教授有段话:“被历史决议早已判明为浩劫的“文革”,其中的知青运动,已经逐渐被人涂染上喜剧色,快要变成庆典了。
...... 如果说,对于成功人士而言,曾经的苦难,可以是财富,但对于更多没有成功的人来说,苦难仅仅就是苦难。
” 很同意张教授的说法,苦难就是苦难。
十三、迷惘
进场不久就发现有人招工走了,有人参军走了,有人上调到县里机关上班了;谁能走?要什么条件?什么标准?由谁决定?静夜,平躺在床上,纠结、迷惘:农活,肯定不是自己擅长的,但离开农场,对于没有背景、平时默默无闻的自己,基本上是个不能完成的任务,是个走不出去的死胡同。
前途,在哪?看不见。
十四、羡慕
虽同是知青,但不是所有知青都干同样的话;场里有篮球队、宣传队,平时我们在太阳底下吭哧吭哧地干农活的时候,他们却在嘻嘻哈哈地唱歌、跳舞、打球,他们还能借比赛、表演的机会,到县城,回家,真是羡慕、嫉妒的很。
还有在场部卫生室、财务室上班的知青,那就更是仰慕了。
十五、禾杆
“干稻草那个软又黄哟咳罗咳,金丝被那个盖身上罗咳罗咳,毛委员和我们在一起罗咳罗咳,咳心里暖洋洋暖洋洋咳罗咳”,歌里唱的是上世纪20年代发生在井冈山的故事;50年之后,虽然没有用“金丝被”了,但仍然用禾杆垫床。
用禾杆垫床,比睡光板床暖了许多,但有几个毛病:1、睡觉转身,禾杆会嘻哩嗦咯地响;2、禾杆很容易长跳蚤、螨虫。
十六、煤油
那个年代,几乎所有的生活必需品都是配给的,煤油也不例外,每人每月好像可以领到一定数量的煤油。
场部后来有了柴油发电机,但电时有时无,看书主要还是靠煤油灯;煤油还有一个用处就是帮助生火,往木炭、干柴上洒点煤油,火很容易着。
为了省煤油,当时看书都不舍得把灯弄得太亮。
十七、木炭
开荒挖出的树根,集成一堆,用火烧;烧到快透的时候,用土埋上,等凉了,扒出,就是很好的木炭。
在那物质贫乏的年代,没有什么会被浪费。
木炭用箩筐装起,存在床下,冬天的时候用它煮番薯,肚子填饱,身上暖融融,实在是当时一乐事也。
多年后发现木炭放床下,还有一个好处,吸潮。
十八、抢
每年的12月22日是“知识青年到农村去”发表周年,县里有慰问团到场里来,晚上有会餐,本是件好事,但心情通常被破坏。
每个班派一个人,拿着脸盆到饭堂打饭菜,饭菜取回来,还没等班长发话,知青便一哄而上,抢;手快的,抢到了;手慢的,抢不到,就往脸盆里的饭菜吐口水,你不好意思吃他口水,他再来吃;慰问品(有糖果、饼干、柑橘)取回来,也是这样,抢。
真像一群土匪。
十九、主席逝世
主席逝世,场里在场部设了个灵堂,晚上要轮流派人守灵,每班两人;记得那时,夜,特别黑,阴风阵阵吹来,有点吓人。
几天后,与全国一道,在场部开追悼会,气氛非常压抑,默哀后,有人恸哭;有人只是默默站在那里,没有悲伤、也不兴奋,脑子木木地站着,又仿佛在等着什么。
二十、粉碎四人帮
粉碎四人帮的消息传来,场里决定第二天到长沙墟游行,凌晨三点半开饭,五点前出发,几百号人,打着手电筒,沿着蜿蜒的山路,场面煞是好看;到了长沙墟,天刚亮,当地农民睡眼惺忪,看着我们这支兴奋不已的队伍,一脸疑惑。
八点来钟,开始游行,沿途高喊口号,长沙墟太小了,从这头到那头,一下子就走完了;不过瘾,折回头,又喊了会口号才散去。
我们这代人,自懂事起,经历了太多的政治运动,文化大革命、红小兵、大字报、打倒走资派、忆苦思甜、斗私批修、农业学大寨、批林批孔、反击右倾翻案风,没有消停过;当时,并没有意识到,这次粉碎四人帮跟之前的打倒有什么不同;没有意识到国家的命运、知青的命运、自己的命运从此改变;中国,从此翻开了新的一页。
命运的改变,常常在你不知不觉中到来。
二十一、恢复高考
四人帮倒台后,改变并没有迅速到来,知青的生活似乎跟从前一样:开荒、种茶、采茶、修公路;当时的口号是两个凡是:凡是毛主席说的都是对的,凡是毛主席的指示我们必须坚决执行。
1977年底,传来恢复高考的消息,多少人重新拿起书包,走进课堂;当时,文革尚未完全结束,缺书、缺资料、缺老师,但都不能阻挡人们对知识的追求、对改变命运的渴望。
记得那时在东山中学参加语文补习班,课室开在大礼堂里,老师在台上讲,台下密密麻麻坐着几百号人,大家聚精会神在听讲,脸上充满渴望的表情。
二十二、录取
1978年10月的一个下午,垂头丧气的拎着锄头准备出工。
高考结束已一个多月,当年考了265.5分,比2本的入围分260分多了5.5分,但第一批、第二批录取已完成,第三批的专科录取也接近尾声,但没有任何消息。
几近绝望。
走到门口,碰到一女知青,似不经意地跟我说,“长沙中转站有你一封挂号信”。
没有语言能表达我此刻的狂喜心情,我扔掉锄头,飞奔下山;用颤抖的手打开挂号信,信是通知到梅县招生办领取录取通知书。
招生办的同志还在调侃,这么迟才来,还以为你不要了呢?我喜悦的心情,根本顾不上他们的调侃,连声说,要、要、要,怎么能不要呢?
二十三、出山
场里派了辆手扶拖拉机送我们,行李堆得高高的,我坐在行李上,心情像只自由自在的小鸟,只想唱。
在离开农场的时候,我站在一个小山坡上,回头看了看茶园、宿舍、饭堂、场部,看了看这个让我吃尽苦头,却又让我刻骨铭心的地方。
没有流泪,没有恋恋不舍;我想,我再也不用回来了,我再也不会回来了。
二十四、后记
一百年后,历史教科书会怎样描述知青?估计最多是一笔带过;在历史长河中,知青,更是一刹。
但对于我们这些亲历者,知青这段历史却不该忘记,因为我们最好的青春年华在此度过;对于共和国,知青这段历史也不该忘记,因为这是段苦难、黑暗的历史。
我有时纳闷,五年、十年、二十年前的事,通常不记得了,而三十多年前的清凉山知青生活,很多细节却能记得清;家人笑称,“那是你老了,记远,不记近。
”不全是,是苦难。
幸福的生活是相同的,不易留下痕迹,而苦难,却让人记忆深刻。
记住这段历史,就是为了不让历史重演。
祈愿我们国家不再有文革、不再有知青、不再有苦难。
让我们一起回忆在清凉山茶林场当知情的年代吧(二,完)茶南京清凉山火葬场 清凉山是南京火葬场的七十年代提倡死后火化火葬场改造扩建清凉山主山头驻有解放军高炮部队以保护长江大桥。
茶南京清凉山火葬场
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2020年12月11日 13点11分 1F
让我们一起回忆在清凉山茶林场当知情的年代吧(二,完)