古代人怎么喝茶
　　
　　 古代人怎么喝茶？来欣赏一下这些古画吧！
　　茶画，在中国艺术文化里有着独特的艺术魅力。
　　文人墨客可以以茶来表明自己淡泊的心志、也可以用茶来悟禅得道。
　　在我国绘画史上，有许多关于用茶、品茶、斗茶的图画，表现了我国茶人积极乐观、谦虚礼让的精神，也就是“和”的精神。
　　《韩熙载夜宴图》局部五代顾闳中
　　《韩熙载夜宴图》绢本，宽28.7厘米，长335.5厘米，收藏于北京故宫博物院。
　　
　　琵琶声起，江南寂静的夜被铮然拨动，夜宴开始了。
　　画中，条几上茶壶、茶碗和茶点，散放宾客面前，主人坐榻上，宾客有坐有站，左边一妇人弹琴，宾客们一边品茶，一边听琴。
　　韩熙载原为北海（今山东潍坊）人，出身官宦名门，投南唐后屡献国策却不被信用，面临北宋大兵压境，苟延残喘的后主李煜想用他为相，自知回天无力的韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，天天欢宴，夜夜声色，藉此表示对于政治了无兴趣。
　　李后主闻听后派出画家顾闳中和周文矩夜入韩府了解实情，画家以韩熙载夜宴的场景默画成图，李后主看后，唏嘘之余，发出了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的慨叹。
　　《调琴啜茗图卷》（听琴图）唐周昉
　　《调琴啜茗图卷》,绢本设色、纵28厘米、横75.3厘米，描绘唐代仕女弹古琴饮茶的生活情景，现由美国纳尔逊·艾京斯艺术博物馆藏。
　　图中共画五人，中间三人为贵族妇女，一人于石上调琴，另两位一边啜茗，一边侧耳静听琴声。
　　两侧侍者，一人手端茶托，一人执茶杯。
　　人物神念娴静端庄，有坐有立，疏密得体，富有变化，画中的妇女丰颊曲眉，浓丽多姿，整个画面表现出唐代贵族妇女悠闲自得的情态。
　　《斗茶图卷》南宋刘松年
　　《斗茶图卷》著录于《石渠宝笈二编·重华宫藏》。
　　
　　斗茶最早出现于唐代中期。
　　据无名氏《梅妃傅》载:“开元年间，（唐）玄宗与妃斗茶。
　　顾诸王戏曰:‘此梅精也。
　　吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉。
　　斗茶今又胜我点。
　　’”这是斗茶的最早记录。
　　不过，在历史上最讲究、最热衷于斗茶的则要算宋代，斗茶之风在宋代达到高峰。
　　宋代唐庚的《斗茶记》写得较为详细:二三人聚集在一起，献出各自所藏的珍茗，烹水沏茶，互斗次第。
　　到了南宋，不仅名茶产地及寺院有斗茶之举，就连民间也普遍开展。
　　南宋画家刘松年的《斗茶图卷》更是生动地展现了集市买卖茶叶民间斗茶的景象。
　　这种斗茶，很有些现时评茶的味道，并与茶叶市场交易联系在一起。
　　《斗茶图卷》着录于《石渠宝笈二编重华宫藏》。
　　此图卷描绘的是民间斗茶情景：几个茶贩在买卖之余，巧遇或相约一起，息肩于树荫下，各自拿出绝招，斗试较量，个个神态专注，动作自如，还原了当时的斗茶场景。
　　《陆羽烹茶图》（元）赵原
　　《陆羽烹茶图》属纸本水墨，纵27厘米，横78厘米，现由中国台湾省台北故宫博物院藏。
　　
　　代正德十三年（1518年），清明时节，春意萌发。
　　时年四十九岁的文征明，和好友蔡羽、王守、王宠、汤珍等人，结伴游览无锡惠山，在“天下第二泉”的二泉亭下，“注泉于王氏鼎，三沸而三啜之”，他们品茶畅谈、吟诗唱和。
　　事后，文征明画了一幅《惠山茶会图》，描绘此次聚会。
　　《烹茶洗砚图》（清）钱慧安
　　《烹茶洗砚图》为立轴，纸本，设色，纵62.1厘米，横59.2厘米。
　　收藏于上海博物馆。
　　
　　洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。
　　这幅作品的背景选择着力地突出了一个“雅”字。
　　画中主人公置身在一个苍松掩映之下的水榭当中，凭栏远眺，给人以高雅脱俗之感。
　　榭中的琴案上摆放着一张瑶琴，旁边的图书、茶具、鼎彝、赏瓶一一陈列，井然有序。
　　院中两个小童，一个正蹲在水榭下的石阶上，小心翼翼地刷洗着一方石砚，几尾金鱼围拢过来，在水中欢快地游着;另一个小童正站在火炉边烹茶，红泥小火炉上架着一把东坡提梁壶，炉边还放有一个色古雅的茶叶罐，而这时的小童正侧头观看一只飞起的仙鹤。
　　此情此景正画出了那幅名联所描绘的意境：“洗砚鱼吞墨;烹茶鹤避烟”。
　　如果有机会能见到真迹，哪怕是1:1仿品，也是一件幸事呢！
　　图文来源网络，如有
　　
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茶古人真实长相

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